度戒，普通的说法是成人礼。在瑶族地区，凡年龄满十三四岁的男孩，都要经过一次受戒仪式，举行过仪式的男孩表示已经成人了。度戒有许多宗教仪式（具有原始宗教色彩的道教仪式）。度戒时，师父传给弟子许多戒律，实际上也就是道教的戒律。 从经书记载的时间看，早在明朝就有了“度戒”仪式，这是金秀瑶族民间传授道教的主要仪式。

五六百年来，金秀大瑶山五个瑶族支系同胞信奉道教，古有“度戒”的传统习俗，“上刀梯”、“踩竹筒火”、“踩犁头”等都是其中必不可少的项目。除了寓意经过火的洗礼，净化人的灵魂，消灾灭难外，更锤炼了人们不怕艰难险阻，勇往直前的大无畏精神。

传统习俗

“度戒”的时候，有道师，还有引度师和受戒者。选定村里一家做法坛之后，在法堂，在法堂挂玉皇大帝、赵元帅和张、李天师等神像。供品是猪头、鸡、米等，道具有锣、鼓、镲、铜铃、铜剑等。

受戒仪式前前后后要举行好几天，一般依照受戒者家的经济条件来定。时间短的叫“小办”，时间长的称“大办”。但其中有一条，不论时间长短，度戒中的规矩是不能违背的。度戒中，受戒者必须严禁会客、社交、唱歌等，只能低头修身养性，吃清淡无油的饭和水。

分类

度戒中有“度师”和“度道”之分，最重要的一件事是聘请师父，师傅有“师公”和“道公” 之分。度师为武戒，师公要负责“五台” 受戒仪式。度道为文戒，道公身穿红色法衣，负责念经求神等仪式。受戒祭师一般由德高望重的长者担任，他们是寨中一切主要事务的决策者，也是寨中最有学问的人。在受戒仪式中，他们要对弟子进行族史、族规、社会道德等多方面的教育。