郎开喜 婚姻家庭 古代习俗多由父母包办,婚姻多由父母包办,婚姻多由父母之命,媒约之言,一旦达成不论男女双方同意与否,定婚后终身相伴、白头偕老,有“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”之说,择吉日成亲过门,婚姻多讲究“门当户对”更有甚者“童养媳”,将女儿还未到婚龄,五、六岁送与他人收养,待双方长成成人再圆房婚配,还有种现象是近亲通婚,旧时追求亲上加亲,多有姑表姨表姊妹成亲,血缘过近,往往造成不良隐患,除此外,还有媒人说合双方各自的女儿与对方的女儿相互连婚,一切彩礼从简,称为“两相亲”已婚男女丧偶,各带子女老年结为夫妻后,如女儿年龄相当又结婚者称为“一合二扇瓢”之说。
旧式婚姻礼仪繁多,一般经过六道程序:
合婚:男方先请算命先生择婚,将男女双方出生年月日时报与算命先生,择出能与某属女方成婚,或在何方提亲,然后请媒人按属相说亲,女方允诺,将姑娘的生辰八字(年月日时)庚帖开给媒人,男方收到庚帖后,将双方庚帖送到八字先生请为推算,如无冲克,则约期纳聘,行定婚礼,以口夸在同性宗族内是禁止通婚的。
吃订酒:合婚既成,媒人携带团书(合婚庚帖)带上烟酒糖荼肉、玉手镯、耳环、衣服、帽子、奶母布(送给女方老人的衣服)等物,送给女方作聘礼,表示婚姻已定,双方信守不渝。
通信:男方约定迎娶日期后,需征得女方同意,由媒人持男方“恳柬”到女方家谈妥彩礼和过礼迎娶的喜期,如女方无异意,需复一“允柬”或要求男方备办的彩礼物品、礼单,如双方达成共识,婚期就定下来。
过礼:迎娶前一天,将男方准备的按礼单物品床上被褥一套礼金XX元,烟、酒、糖、荼、喜酒等,用红纸条加封装入礼合,一般用大提箩再符喜柬一叩,由媒人压盒,挑担人三人送到女方家,女方家按习俗将彩礼陈列于中堂内的八仙桌上,请族长和至亲观礼,媒人启封,照礼单上点交,女方收礼后其食物适当回避,称为回礼,表示礼尚往来,喜结连理之意。
迎娶:迎娶前一天晚上,双方父母要对新郎新娘训练四礼八拜,跪四次,每次叩头两次,要训练去到新娘家如何叩拜岳父岳母,如何叩拜长上,训练新娘去到婆家如何拜见公婆,如何称呼三亲六戚左邻右舍,如何递茶,打洗脸洗脚水,当天晚上新郎要邀请一名小童男(未婚男子)与新郎同床而眠,新娘子那边也要邀请一名未婚女子同床而眠,以上双方的这种仪式表示从今晚上起新郎新娘告别了少男少女的生活,从此过上成人生活,从此要立志为人父母,当家立志的意思,当天,男方雇一花轿,座骑四匹,新娘座轿,媒人,新郎,陪郎,伴娘,送亲人骑马,男方备办四至六色礼物和满门柬。
以口夸在何姓、李姓、杨姓三大宗族内迎亲队伍还需备办“肃静”、“回避”牌一对,“皇罗伞”一顶,“七星旗”四面,因在三姓中祖上曾出过“四品”或“七品”官,所以他们的后代完婚时可享受祖宗的荣耀,表示他们的家族是显赫一时的名门旺族,整个迎亲队伍威风凌凌,浩浩荡荡,一路上鸣锣开道,吹吹打打,前往女方家迎亲,起程前由一男童上轿稍座片刻,每逢过大村大寨要燃放鞭炮吹长号鸣锣,至女方家门落轿,又由一女童上轿稍座片刻,称为“压轿”,意思就是“金玉良缘,儿孙满堂”,到女方家先由媒人到女方家户族管事先行拱手礼,意思表明男方花轿已到,女方家管事立刻张罗人等到场外迎亲,此刻炮竹齐鸣,迎进新郎,新郎这边的迎亲人等在正堂屋右边落座,由族长引领新郎叩拜祖先、岳父岳母入座后,新娘这边的迎亲人等也正堂左边落座。新郎叩拜祖先,岳父岳母,入座后,新娘这边以糖水、茶水三次招待新郎这边的人,此时岳母家用茶叶、大红纸包上红肉,红饭递给新郎,新郎用红手帕包起带回,表示岳母家给新郎家的福禄,希望婚后,有福有禄,大发大旺,情意深,百年偕好,儿孙满堂,福寿安康,此时新娘的舅舅给新郎挂彩球新郎拱手作揖,三道糖茶之后进入迎亲仪式。
迎亲是婚礼中最隆重的仪式,新娘身着红衣、红盖头,上轿前跪拜祖先、家堂和父母,吉时到了,新娘由哥或弟抱上花轿,在至亲中选两个姑娘送亲,锣鼓开道,花轿迎亲,迎亲人回到新郎家,门前早于设香案,花轿落轿后,有一妇女将葵花,瓜子,松子交于新娘,新娘接宝瓶壶后,另一妇人给用脂粉添妆,搀扶新娘下轿,请一德高望重的先生念进亲词,大意是黄道吉日,娶亲如意吉祥,婚后夫妻好合,百年偕老,家庭和睦,邻里相从、勤俭持家,孝顺长辈、金玉满堂、子孙发旺,享尽荣华富贵,之后是新娘入洞房,新娘新郎坐床,亲邻中选一儿孙满堂二老双全的老妇人喂交杯酒,表明永结同心,矢志不移,当天下午举行拜堂,先拜天地祖先、又拜公婆族长,再拜舅舅、叔叔、姨父、姨母,受拜人说一些贺词。说贺词后要送给新郎新娘红包(礼金)。
结婚时不论穷人还是富人都要在院内搭一青棚,一般多采用青松毛,有条件的在青棚下摆放桌凳,也有的就在青松毛地上摆宴席,这样到也增加了几分喜庆之光。
长号三响后,丰盛的喜宴开设了,一盘盘、一碗碗丰盛的佳肴摆在桌上,松毛地上,客人们喝着喜酒,吃着美味的佳肴,新娘新郎分别到各桌上敬烟敬糖,客人们也说一些祝百年好合,早生贵子,金玉满堂的吉利词,夜幕降临,新娘要端洗脚水给至亲如舅父、姨夫、姨妈公婆等接受新鞋者要赐给钱物。夜晚还要请村中的灯社演唱花灯,演出的剧目多为喜剧,整个婚礼洋溢喜庆的气氛。
回门:新婚第二天上午,新娘家的哥弟带着四色礼,烟酒糖茶肉等物品,到新郎家接新娘回门,新郎家根据新娘家所带礼品要照数备齐,新郎家备办了一桌丰盛的酒席,首先是糖果、瓜子、松子等物,至亲和新亲团团坐起,在有好得到气氛中,酒过三巡,三声长号响起,一桌丰盛的菜肴摆上宴桌,一般为土八大碗,外加四个大盘,四个小盘,酒量不好的一般就滴酒不沾,否则会喝醉,然后厨房里都会为你添好饭通常爱闹玩的人会在饮里用针线穿起一串串的瓜子、松子,埋在饭的下边让人在吃饭的时候出洋相,惹得满堂大笑,这还永结邻里,儿孙满堂,下午喜宴结束后新娘陪新郎回娘家,娘家也准备好酒宴,双去双回,不能在新娘家留宿,并且必须在太阳落山之前回到家,满七天后,新娘回娘家看望父母,至此婚礼才算完毕。
丧事 古老的丧事,礼仪复杂,对丧事的礼仪十分重视,其繁简则因家境而异,一般老人归终要即刻到告知亲友,备办棺木,设灵堂,一但老人过逝立即通知邻舍,商议丧事事宜。
死者即将临终要沐浴更衣,穿新衣新袜,男剃头女梳发,将遗体移到中堂入座,脚用小板凳踩,不能着地,落气时子孙男女用饭勺在死者旁边接气,子孙依次在勺上哈气,将气接在盛米的升子里,同时将平时煮药的罐罐砸掉,然后用红线绕脚,放在死者口内一枚大枣,口内放一银质物,称“口合”,在有相关人员将死者放入棺内,满堂举哀,满堂亲友邻舍要安排人将死者和孝子的生辰八字抄条很快告诉道士将本户的坟山向址,下葬时辰等。
入敛的棺木内铺有棉花做成三角枕盖,花香被团团用纸绢、棉花填实,遗体按放在棺内,口鼻要和前后中线平行,棺盖不可扣实要等苦主至(死者兄弟,至亲),即死者的舅老公或侄儿子三回九转,孝男孝女向死者叩头。并请一位管事派人到亲友家报哀接客。
报哀后,孝男孝女不离灵堂,灵堂里蒲上稻草,守灵者席地而跪,烧香烧纸,灯火日夜不熄,灵枢上放一碗斋饭,俗称倒头饭,灵堂下摆一盏香油灯,放一把犁头,忌猫狗入内闯扰,发送那天凌晨,请年长的两位妇女煮福禄饭,饭内放有金属钱币全家在灵堂前就餐,饭中得到的钱币表示有福有禄,万代吉祥保佑儿孙成才得志,保佑家宅平安,好人相逢,恶人远离等等。
发送前,晚上请道士门前接灵,孝子跪请后亲友和族长拉纸,然后道士行白,次日一般人户有道士弹奏“十贡”或“洞经古乐”,富户之家在发送后满五七,还要做斋,念经三至五天,超度亡灵,发送起棺前,家人披麻戴孝,送祭文,亲友在灵位前三叩首,孝子跪叩谢宾,吊唁时一般分主次宾进行,男性亡灵首先是堂祭,女性是舅公亲男侄首祭。发送整个丧事的过程中,都有锣鼓唢呐吹奏哀乐,出殡时,灵位上要置一个红公鸡,起棺后由八个壮士抬起灵枢,沿路撒纸钱放炮竹,男前女后根据大小进行打路祭,到转棺处孝子向遗体告别然后烧表,烧招魂表、祭帐文,脱白换红,孝子孝妻脱孝服,穿戴大红喜服,哀去喜来之意,家中打扫干净,桌上摆满干果瓜子亲友回来依次洗脸洗手入席坐富贵,大颂吉言,转悲为喜。
请地师选好坟地,发送当天清晨,挖炕必须念咒语,取第一锄头放在一边,墓穴中挖设两个小洞,坑内放雄黄粉以避虫蚁,然后下棺,校正方位,孝子用衣服兜土,边抛边念给你盖房子了。接下来有条件的人户择吉日为亡灵修墓立碑,此时整个丧事到此为止,然后是烧七纸,每逢七天烧一次,最后一七是有讲究的所有与亡灵有血缘关系的人必须到齐,最后一七烧纸的地点在亡灵落气处用灶灰围成一个小圈圈,中间点上三拄香,小圆圈对着东方开一个小口,所有在场的亲邻一边用一个木棒头冲七下,“打开地狱门你出来”。
出生、祝寿风俗:自古以来以口夸村对出生和祝寿相当讲究,新婚夫妇生第一个子满三天,女婚要到岳父岳母家报喜,孩子出世三天后在到土主庙祭拜,称为“还三招愿”生男报母鸡一只,生女孩报公鸡一只,其外还必须准备烟、酒、糖、茶等东西。岳母家见到报喜的鸡,就知道姑娘生孩子的性别,当即抓一只鸡给姑爷带回,过一天,岳母去看姑娘商定送鸡酒的时间,一般多为“属狗”或“属猴”日,双方做好准备,到时双方做好准备亲友和岳母家送上米酒,鸡蛋,婴儿的衣服登门祝贺,女婿家设宴款待,孩子满周岁还须给孩子过周岁,小孩的周岁是很讲究的,主人要准备玩具如车,“笔、算盘”等物让小孩抓,小孩拿起何物预测小孩成人后会从事何种职业,如拿起笔可能长大后会从事文化等工作,淡然着只是一种预测,还要培养成才,方能如愿以偿,用此方法推测小孩子的爱好和天性,一岁以后每年生日给小孩,吃一个或一双红鸡蛋,这样就是过生日,这些年随着生活水平的提高,孩子的生日比大人的生日还讲究、更阔气、更排场。
男女成人年过50岁家人庆生日年届“花甲”(60岁)的老人,在无上长者(指父母亲)子女按家境状况设酒席邀三朋四友,侄亲内戚庆寿,长辈健在则生日宴席不宜大操大办,而古稀(70岁)老人有穿寿衣、寿帽、寿鞋、世富人家为老人挂寿扁,大办酒席、邀亲戚朋友庆贺。
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